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2019-08-18 18:51:20

发布时间-|:2019-08-18 18:51:20

清代此碑在搬移中断裂为三,现在断裂前的拓本,已是十分罕见的了。嵯峨竦峻,高丽无双。《校碑随笔》载:拓本中“章”字未损的为旧。传世旧拓本有初拓未断本和断后拓本两类。原在河北元氏县西北四十五里王村山下。无额无穿。平地特起,灵亮上通。纵166厘米,横100厘米。第13、14行书元氏郎九门灵寿南阳及石师姓名,上角缺短14字。无额无穿。

现失传,下落不明。《封龙山颂》评三东汉延熹七年(164年)十月立。 这是一块在用笔上很近似《石门颂》和《杨淮表记》的汉碑。无额无穿。

清扬守敬评此碑:“雄伟劲健,《鲁峻碑》尚不及此,汉隶气魄之大,无逾于此。

碑侧有唐咸通题名,已残泐,正面尚完好。《封龙山颂》用笔圆润似《石门颂》,但外形方硬过之;笔划瘦硬险峻似《礼器碑》,但朴厚遒润过之。据刘宝楠之子刘恭冕在《汉延熹封龙山碑考》中载:当时碑“高5尺3寸,宽2尺7寸1分,厚1尺4寸,隶书15行,行26字,字径1寸5分”。至于断后初拓本约有几种:1、第十三行“穑民用章”之“章”字泐损,故初拓本无“章”字。背负张迎老师的重托,她广收学生,用心教授,为祖国的书画事业呕心沥血;不仅使更多的人认识和喜欢兰竹体,也力争为身处逆境者奉献爱心、提供谋生途径。

遂采嘉石,造立观阙,黍稷既馨,牺牲博硕。

汉石墓志、摩崖、题字、碑刻、買地券等此类现象正多,皆属逸逸草草、刻制与书写面目有别之作,可以视之为二次完成。

此碑虽发现较晚,但不失为学习汉隶书法的优秀范本。

碑刻全部为隶书,石虽剥落,文多可读,笔画较细,遒劲豪放,类似“乙瑛碑”(刻于东汉永兴元年[153年],隶书,现存山东曲阜孔庙)的书法,堪称汉碑之上品。

《封龙山颂》的气魄之大,也与其不修边幅有一定的关系。

前人多论此碑用笔在《石门颂》与《礼器碑》之间,实则远不止此。

与《石门颂》、《西狭颂》和《杨淮表纪》等同属一路。

碑侧有唐咸通年题名,因字已漫漶难辨,故多不拓。

现居邯郸市丛台区芳林新村,自幼酷爱书画艺术,现任中国华夏万里行书画家协会一级书法师,中国佛教画院理事,邯郸市兰竹体书画院副院长,邯郸市书法家协会会员,邯郸市女子书法家协会会员。专心研究兰竹体书法。

板刻雕凿,与荒率不经,同样不可取。其写字绘画,一挥而就,毫不拖沓。

道光二十七年(1847)十一月,元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里王村山下,乃命工运置城内薛文清祠之东厢。

拓本后有题识,并有丁俭卿及成蓉镜、孙继三跋。

大与拙往往有不解之缘。